قضای روزه‌های ماه مبارک رمضان سال گذشته را چه زمانی بجا بیاوریم؟/اهمیت به پیشواز رفتن ماه فضیلت خدا
تاریخ انتشار: ۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۵۴۲۸۷۲
خبرگزاری میزان- کارشناس علوم قرآنی گفت: خداوند متعال دو ماه رجب و شعبان را به عنوان مقدمه وصول، حضور و ورود به ماه مبارک رمضان قرار داده است تا انسان در این دو ماه، روزه‌های قضای خود را بجا بیاورد و احراز استعداد برای ورود به ماه مبارک رمضان را برای خود فراهم کند.
حجت السلام و المسلمین مرتضی ادیب یزدی کارشناس علوم قرآنی و پیش‌نماز مسجد بلال صدا و سیما در گفت‌وگو با خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزان، درباره شان و منزلت ماه مبارک رمضان گفت: ماه مبارک رمضان ماه بسیار با اهمیتی است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی درباره اهمیت به جا آوردن روزه های قضای خود در ماه رمضان سال و یا سالهای گذشته بیان کرد: در روایت داریم که اگر رمضان از کسی بگذرد و خدا از او نگذرد وی از شقی‌ترین مردمان است. به واسطه شدت اهمیتی که ماه مبارک رمضان دارد خداوند متعال دو ماه رجب و شعبان را به عنوان مقدمه وصول، حضور و ورود به این ماه مبارک قرار داده تا انسان در این دو ماه به روزه‌های قضای خود در این دو ماه بپرداز و احراز استعداد برای ورود به ماه مبارک رمضان را برای خود فراهم نماید.
مشاور اسبق رئیس صدا و سیما درباره تاثیر دو ماه رجب و شعبان بر ماه رمضان افزود: این اتفاقات به مناسبت اهمیت فراوان ماه رمضان و اهمیت ویژه روزه و روزه داری است. خداوند متعال به اهل ایمان مهلتی می‌دهد تا از فرصت این دو ماه استفاده کرده و شرایط ورود به ماه رمضان را پیدا کنند.
وی در همین راستا ادامه داد: یعنی اگر دینی دارند ادا کنند، اگر نماز قضایی دارند به جا آورند و روزه‌ای بدهکار هستند آن را بگیرند، زیرا اگر در ماه رمضان آمرزیده نشوند وضعیتشان بسیار خطرناک خواهد بود. به همین دلیل خداوند متعال این فرصت دو ماهه را به اهل ایمان داده است؛ لذا اهل دقت و اهل ایمان نباید غافل باشند و باید از این دو ماه کمال استفاده را ببرند.
ادیب ماه رمضان را ماه بندگی خدا دانست و اضافه کرد: ماه رجب و شعبان دو ماه مقدمه ورود به ماه رمضان هستند. ماه رمضان خودش حیثیت مستقل دارد و از ساعت اول این ماه مبارک تا آخر آن شرایط خاص خود را دارد. اگر کسی بخواهد هویت بندگی را در تنها در ماه رمضان کسب کند بسیار دیر است. مثل ورزشکاری که در لحظه مسابقه بخواهد تمرین کند. بدون شک این فرد محکوم به شکست است، زیرا میدان مسابقه جای تمرین نیست و ماه رمضان میدا مسابقه است. ماه رجب و شعبان وقت تمرین برای رسیدن به ماه رمضان است.
وی مساله به پیشواز رفتن ماه مبارک رمضان را بسیار مهم دانست و اظهار کرد: تمامی مسائلی که در بالا ذکر شد به عنوان مساله پیشواز از ماه رمضان مطرح می‌شود. به طور معمول روز آخر ماه شعبان مردم به پیشواز ماه رمضان رفته و روزه می‌گیرند به جهت اینکه به استقبال رمضان رفته باشند و از سویی دیگر شاید به دلیل برخی اشتباهات روز آخر ماه شعبان همان روز اول ماه رمضان باشد و شرط احتیاط روزه داری در آن روز است که البته خالی از اجر نیست.
این کارشناس قرآنی درخصوص مبلغ و نحوه پرداخت کفاره تاکید کرد: کفاره مخصوص عزیزانی است که موفق به روزه داری در سال قبل نشده اند و طی یازده ماه میان ماه رمضان قبلی و جدید هم موفق به روزه داری نشده اند. این‌ها باید در قبال هر روز یک مد طعام کفاره بدهند. هر مد طعام معادل ۷۵۰ گرم گندم کفاره هر روز روزه است که باید به دست فقیر بدهند که نان تهیه کند. کفاره روزه حتما می‌بایست تنها برای تولید نان داده شود، زیرا اگر کفاره را پرداخت کنید و فرد گیرنده با آن پول یک کفش بخرد شما همچنان مدیون هستید، زیرا نمی‌شود با پول کفاره وسایل خرید و تنها باید گندم، آرد یا نان خرید.
وی در همین رابطه تصریح کرد: کفاره در وجوه و شرایط مختلفی تعلق می‌گیرد. اما کفاره به روزه تنها یکبار تعلق می‌گیرد. یعنی اگر ماه رمضان روزه نگرفته باشید و یک بار کفاره بدهید؛ اگر سال آینده هم روزه نگیرید دیگر کفاره بر گردن شما نیست، اما همچنان روزه‌های گرفته نشده را باید بگیرید.
پیش نماز مسجد بلال صدا و سیما ادامه داد: نکته دیگر اینکه کفاره دادن به معنای ساقط شدن روزه از گردن فرد نیست. همچنین بعد از پرداخت کفاره همچنان روزه‌ها بر گردن فرد است و تا روزه‌ها را نگیرد از او ساقط نمی‌شود ولو اینکه کفاره را داده باشد.
ادیب توجه ویژه به ماه مبارک رمضان را وظیفه مومن دانست و خاطرنشان کرد: ماه رمضان ماه رحمت و عنایت ویژه پروردگار عالمیان است؛ لذا بزرگترین عنایت حق تعالی که نزول قرآن کریم است در این ماه اتفاق افتاده است. در شب با عظمت قدر خداوند متعال قرآن را بر قلب مبارک رسولش نازل فرمود. من از مردم استدعا دارم که این ماه به غفلت نگذرد، زیرا تمام اعمال این ماه شامل این ویژگی خواهد بود بلکه پروردگار عالیمان به ما توجه کند و ما شایستگی خود را احراز کنیم.
انتهای پیام/
منبع: خبرگزاری میزان
کلیدواژه: کارشناس علوم قرآنی ماه رمضان اعمال ماه رمضان روزه داری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mizan.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری میزان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۵۴۲۸۷۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رشد ۴۶ درصدی جمع‌آوری زکات فطره و کفاره در نطنز
ایسنا/اصفهان رئیس کمیته امداد امام خمینی(ره) نطنز گفت: میزان زکات فطره و کفاره در شهرستان نطنز نسبت به سال قبل ۴۶ درصد رشد داشته است.
مهدی مزرعه خطیری در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: مبلغ یک میلیارد و ۵۰۰ میلیون ریال فطریه و کفارات در عید فطر امسال و چند روز بعد از آن جذب شد که این مبلغ نسبت به سال گذشته رشد ۴۶درصدی داشته است.
وی افزود: با همکاری صندوق قرض‌الحسنه امداد ولایت، کفارات جمع‌آوری‌شده بلافاصله به‌حساب قرض‌الحسنه امداد مددجویان نزد بانک ملی واریز شد که فقط قادر به تهیه نان در نانوایی‌های دولتی هستند تا ضمن حفظ شان مددجویان، الزامات شرعی مصرف کفارات نیز رعایت شود.
رئیس کمیته امداد امام خمینی(ره) نطنز با بیان اینکه وجوه فطریه جمع‌آوری‌شده در امور درمانی، بیماران صعب‌العلاج، جهیزیه، امور تحصیلی دانش‌آموزان، لوازم ضروری نیازمندان ساکن شهرستان با هم‌افزایی امداد هزینه خواهد شد، گفت: کمیته امداد درعین‌حال که وظیفه خود می‌داند شان و آبروی مددجویان را حفظ کند، موظف است از وجوهات شرعی مردم متدین نیز صیانت کند.
مزرعه خطیری تصریح کرد: کمیته امداد امام خمینی(ره) همچنان آماده دریافت وجوه شرعی مردم اعم از فطریه و کفارات و نذورات آنها است.
انتهای پیام
جاده کندوان یک طرفه شد